Archivos de Saint Expedite

Armonizó la vida litúrgica de la Iglesia revisando las oraciones y rúbricas de la Divina Liturgia o celebración de la Sagrada Eucaristía. Estas mismas iglesias también leen su Homilía catequética en cada Pascua, la fiesta más grande del año eclesiástico. Una de estas historias tiene lugar en 1781, cuando llegó a un convento de la ciudad un estuche que contenía las reliquias de un santo que estaba anteriormente enterrado en las catacumbas Denfert-Rochereau de París.

Los remitentes habían escrito urgentemente sobre el caso, para garantizar la rápida entrega de los restos. Las monjas asumieron que «Expedite» era el nombre de un mártir, oraron por su intercesión, y cuando sus oraciones fueron respondidas, la veneración se extendió rápidamente por Francia y otros países católicos. Otra versión de la historia tiene lugar en Nueva Orleans. La historia dice que la capilla de Nuestra Señora de Guadalupe recibió un gran envío de estatuas de santos surtidos, uno de los cuales no tenía una etiqueta de identificación. Sin embargo, la caja decía Expedite (Expédit en francés), por lo que los residentes asumieron que debía ser el nombre del santo. En Nueva Orleans, St. Expédit todavía ocupa un lugar destacado en el folclore criollo local y es venerado a través de amuletos, velas y oraciones de intercesión. Un amigo me habló de ti, San Expedito, y de cómo siempre respondías a su oración.

La Iglesia bizantina celebra su fiesta el 30 de septiembre, al igual que los sirios (Nilles, I,). El Papa Gregorio XVI, en septiembre de 1837, admitió a su tocayo en el Calendario Reman; y designó el 1 de octubre como su fiesta. Esto es lo que se puede decir con cierta certeza sobre el Apóstol de Armenia; pero una famosa vida suya por Aganthangelos embellece la narración con maravillosas historias que no necesitan tomarse muy en serio. Poco después de su matrimonio, Gregory se separó de su esposa y regresó a Armenia. Aquí se negó a participar en un gran sacrificio a los dioses nacionales ordenado por el rey Trdat y se declaró cristiano. Luego fue torturado de varias formas horribles, más aún cuando el rey descubrió que era el hijo del asesino de su padre.

Fue compuesto de varias fuentes después del año 456 en armenio, aunque las fuentes pueden haber sido parcialmente griegas o siríacas (cf. Lagarde). La vida pronto fue traducida al griego usado por Symeon Metaphrastes, y luego traducida al latín en el siglo X. Durante la Edad Media esta vida fue la fuente invariable de la historia del santo. Los armenios celebran la fiesta de su apóstol el 30 de septiembre, cuando sus reliquias fueron depositadas en Thortan.

• La historia de la ordenación del santo y del establecimiento de la jerarquía se cuenta con el mismo adorno.
• Los dioses falsos luchan contra el ejército como hombres o demonios, pero siempre son derrotados por los brazos de Trdat y las oraciones de Gregory y finalmente son llevados al Cáucaso.
• Ordenó y envió a doce obispos apostólicos e hijos de sacerdotes paganos.
• La vida continúa contándonos del ayuno de setenta días de Gregorio que siguió a su rescate del pozo, de la conversión y de sus viajes por la tierra con el ejército para acabar con el paganismo.
• Finalmente, gobernó una iglesia de cuatrocientos obispos y sacerdotes demasiado numerosos para contarlos.

Finalmente lo buscan y lo encuentran en el pozo. Sale, exorciza el espíritu maligno y restaura al rey, y luego comienza a predicar. Aquí se pone en boca del santo un largo discurso, tan largo que ocupa más de la mitad de su vida. Es simplemente un compendio de lo que creía la Iglesia armenia en el momento en que fue escrito. Comienza con un relato de la historia bíblica y continúa con la teología dogmática. Se refutan el arrianismo, el nestorianismo y todas las demás herejías hasta los tiempos del monofisita. Sin embargo, esta «Confesión de Gregorio el Iluminador» fue aceptada como auténtica y utilizada como una especie de credo oficial por la Iglesia armenia durante todos los siglos que siguieron.

Poderosas oraciones de protección

Gregory in the pit actúa como Daniel en la fosa de los leones. Trdat como un jabalí es Nabucodonosor; las batallas del ejército del rey contra los paganos y sus dioses tienen precedentes obvios en el Antiguo Testamento. Gregorio gloria oracion es ahora Elías, ahora Isaías, ahora Juan el Bautista, hasta que el envío de sus doce apóstoles sugiere un modelo aún mayor. El escritor de la vida se hace llamar Agathangelos, chambelán o secretario del rey Trdat.

Después de ser sometido a una variedad de torturas (lo azotaron, le metieron la cabeza en una bolsa de cenizas, le echaron plomo fundido, etc.) lo arrojaron a un pozo lleno de cadáveres, inmundicias venenosas y serpientes. Pasó quince años en este pozo, siendo alimentado con el pan que le traía diariamente una viuda piadosa. Una santa virgen llamada Rhipsime, que resiste los avances del rey santa misa y es martirizada, aquí juega un papel importante en la historia. Finalmente, como castigo por su maldad, el rey se convierte en un jabalí y es poseído por un diablo. Una visión ahora revela a las hermanas del monarca que nada puede salvarlo excepto las oraciones de Gregory. Al principio nadie prestará atención a esta revelación, ya que todos creen que Gregory murió hace mucho tiempo.

Oración a San Cayetano

La historia de la ordenación del santo y del establecimiento de la jerarquía se cuenta con el mismo adorno. Bautizó a cuatro millones de personas en siete días. Ordenó y envió a doce obispos apostólicos e hijos de sacerdotes paganos. Finalmente, gobernó una iglesia de cuatrocientos obispos y sacerdotes demasiado numerosos para contarlos. Él y Trdat se enteran de la conversión de Constantino; partieron con un ejército de 70.000 hombres para felicitarlo. Constantino, que acababa de ser bautizado en Roma por el Papa Silvestre, forma una alianza con Trdat; el Papa le da una cálida bienvenida a Gregorio, y así sucesivamente. No sería difícil encontrar modelos para todas estas historias.

Incluso ahora son sólo los teólogos más liberales los que disputan su autenticidad. Más allá de su predicación, el otro legado duradero de Juan es su influencia en la liturgia cristiana. Dos de sus escritos son particularmente notables.

La vida continúa contándonos del ayuno de setenta días de Gregorio que siguió a su rescate del pozo, de la conversión y de sus viajes por la tierra con el ejército para acabar con el paganismo. Los dioses falsos luchan contra el ejército como hombres o demonios, pero siempre son derrotados por los brazos de Trdat y las oraciones de Gregory y finalmente son llevados al Cáucaso.