Oraciones milagrosas

Trabajando con St Expedite

Pasamos a él a continuación, junto con la consideración de la otra forma posible del nombre del portador de astas de Sólarljóð, Vígdvalinn. El enano y Grendel como demonios febriles «en movimiento» Vimos en el capítulo 11 que la criatura lunar ladrona de Riddle 29 encuentra un paralelo en Grendel gloria oracion en algunos aspectos clave. Creo que también lo hace el enano afligido de Wið dweorh, aunque con menos claridad. Si he interpretado correctamente la base del encanto del inglés antiguo, la fugitiva bestia-caballo-enana había entrado y se había escondido dentro de la cabeza de un humano.

burlada, a pesar de sus advertencias de que se producirían problemas. Varios manuscritos jóvenes de la saga registran que cuando la tendieron en el suelo, la gente la escuchó quejarse de piernas frías a un tal Mána-Ljótur «Luna / Feo de Luna».

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Allí su calor solar había provocado una fiebre, que fue acompañada de convulsiones, de las cuales el paciente participó involuntariamente. Grendel, una criatura potencialmente con cuernos, incluso con cuernos, era igualmente un ingenga ‘in-goer’, ‘invasor’, un sustantivo que se encuentra solo aquí.63 Había atravesado la ‘boca’ mu’an del staghall Heorot y, por lo tanto, implícitamente entró en su cabeza . El sol como sanador, especialmente en remedios en inglés antiguo El capítulo 37 de la saga Vatnsdœla también contiene un episodio potencialmente relevante sobre una cura para los ataques convulsivos, aunque no febril. De hecho, el poder curativo del sol es evidente en otras partes de Lacnunga. Así, un remedio de Lacnunga para el dolor de cabeza requiere que el paciente se acueste boca arriba con ð hatre sunnan ‘hacia el sol caliente’. 61 Las palabras cantadas están parcialmente corruptas, pero probablemente incluyen la declaración’ ne æceð þæc ofer eall þonne alið; coliað þonne golpeó eorðan hatost byrneð ‘‘No te dolerá enormemente cuando se acueste [es decir, 58 Quizás también compare el regalo propuesto por Skírnir de un maravilloso anillo a Gerðr. Aunque inicialmente no está impresionada por la oferta, todavía podría haber recibido el anillo a cambio de aceptar casarse con Freyr.

Los capítulos siguientes detallan una serie de muertes misteriosas seguidas de apariciones de aparecidos, hasta que los no muertos son finalmente exorcizados la noche anterior a la Candelaria. Mána y Brana Otra mujer troll llamada Mána aparece en la saga islandesa Hálfdanar Brönufóstra «Saga de Hálfdan, Brana’s Fosterling» 115, cuyos manuscritos más antiguos datan del siglo XV. 118 En esta saga, la naturaleza lunar de Mána es evidente solo por su nombre y su vínculo con su hermana, Brana, cuyas acciones, características y nombre sugieren una combinación de sol y luna llena. Brana, que reprende brevemente a Hálfdan por el fallecimiento de Mána 119, por lo tanto, merece ser examinado con cierto detalle. Para obtener una traducción al inglés, consulte Waggoner, Sagas, 87–109.

En el capítulo 52 leemos que la noche del regreso de los portadores de cadáveres, la gente se reunió alrededor del fuego en una granja en Fróðá en Islandia. En la pared vieron una «media luna» de tungl hálft, que giraba hacia atrás alrededor de la casa y ysœlis «en contra de la trayectoria del sol»; uno de los presentes declaró que era urðarmána «la luna del destino» y que prohibía la muerte de los hombres.187 Estuvo presente todas las noches durante una semana entera.

A. Jorgensen, «La variante de dos trolls del cuento popular del hijo del oso en Hálfdanar saga Brönufóstra y Gríms saga loðinkinna», Arv 31, 35–43; McKinnell, Meeting the Other, 138–9, 239–40; McKinnell, «Fantasy Giantess». 117 Al final de la saga, Hálfdan se convierte en rey de Dinamarca. Tiene al menos un vínculo indirecto con Ing, ya que su radiante hermana se llama Ingibjörg. También sucede que su reina se llama Marsibil, el nombre de la primera esposa de Ingi en la saga Hjálmþés. enanos) con una espada wundenmæl ‘herida con signos’ o ‘adornada con signos serpenteantes’, 1531) –compare el málajárn de Sváfrlami– y la posterior adquisición de la casa de los gigantes de una espada más maravillosa.

• La cruz del lago de la Luna es menos roja que 12 Ver mi discusión de OE nið (-) en el Capítulo 14.
• En el capítulo 14, doy más indicios de un lado lunar de los ellorgæstas ‘visitantes / espíritus alienígenas’ de Beowulf.
• Dados estos paralelos, puede ser significativo que, en Cotton Vitellius A.xv, tanto el Lago de la Luna como el Lago del Sol estén ilustrados en Maravillas mediante círculos concéntricos que rodean una cruz.
• vio razones para describir a un monstruo con una cabeza en forma de luna en términos que sugirieran a Grendel.

Como el gigante también es el padre de Ýma (el probable doble de Margerðr), esto fortalecería su correspondencia con Gerðr, hija de Gymir. La pelea de Hörðr con el gigante sin nombre hace eco, sugiero, la pelea de brazos de Beowulf con Grendel. El enorme poste del antiguo gigante, evidentemente un anzuelo con una cabeza bifurcada que comprende una punta recta y otra curva (sus «bordes» gemelos), corresponde en términos generales, en mi opinión, al brazo y la mano de Grendel con clavos como el acero. Más bien cuando Beowulf se involucra en una furiosa pelea de brazos que causa la muerte de Grendel en 198 FSN, IV, 211. 199 Se recordará que Skrimnir es el esposo de Mána ‘Moon’ en Sörla saga sterka, y que su nombre podría indicar una luz débil.

Esta segunda espada tenía una empuñadura dorada similar, era hermosa y resplandecía como el sol. Además, Beowulf lo usó de manera similar para vencer a los gigantes y poner fin a sus monstruosos ataques (compárese con la obtención de Fríðr «Paz» por parte de Svafrlami). Esta impresión horarios de misas en usa se fortalece con el descubrimiento de que el enano Dvalinn era probablemente una criatura lunar que robó la luz del sol pero, habiendo «retrasado» su salida del cielo nocturno mientras jugaba con él, fue destruido al amanecer por los primeros rayos del sol naciente.